지브리 '붉은 돼지'는 왜 사람이길 포기하고 돼지가 됐을까? 국제정치학적 해석 화제

요약 미야자키 하야오 감독의 1992년 명작 애니메이션 '붉은 돼지(원제: 쿠레나이 노 부타)'를 국제정치학적 관점에서 분석한 학술 논문이 재조명되었습니다. 아키모토 다이스케 연구자는 학술지 'Animation Studies Journal'에 게재한 논문을 통해, 주인공 포르코가 스스로 마법에 걸려 돼지의 형상을 하게 된 배경을 국제정치학자 케네스 월츠(Kenneth Waltz)의 고전 저서 '인간, 국가, 전쟁(Man, the State, and War)' 이론에 대입해 설명했습니다. 월츠는 전쟁의 원인을 개인(인간의 이기심), 국내(국가주의 및 민족주의), 국제(군국주의 및 무정부 상태)라는 세 가지 차원에서 분석했는데, 논문은 포르코 역시 인간의 에고이즘, 파시즘적 국가주의, 전쟁의 군국주의를 철저히 혐오했기 때문에 인간의 모습을 버리고 돼지가 되었다고 짚었습니다. 또한 미야자키 하야오 감독은 개봉 직전 인터뷰에서 '붉은 돼지'가 당시 발발한 걸프전 및 유고슬라비아 내전의 민족·국가주의적 갈등과 깊은 연관이 있다고 언급한 바 있습니다. 연구자는 이를 토대로 지브리의 주요 작품들이 시대적 반전(反戰) 및 평화 사상을 품고 있다고 분석했습니다. 예를 들어 '바람계곡의 나우시카'의 거신병과 페지테·토르메키아의 대립은 냉전기 핵무기와 양극 체제를, '천공의 성 라퓨타'의 군사기술 독점 야욕은 냉전 절정기의 군비 경쟁을 풍자했다는 해석입니다. 결국 낭만적인 비행 활극으로 보이는 '붉은 돼지' 역시 전간기 지중해를 배경으로 삼아 강력한 반전 메시지와 비살생 철학을 담아낸 작품이라는 평가입니다.